那天收到李教授的電郵,分享了一段龍婆卓的軼聞,又讓我們這些後輩多一個角度一窺這位一代高僧的生前鮮為人知的故事。李教授為人向來嚴謹,鼓勵人學佛行善卻不鼓勵人沉溺迷信,戰戰兢兢詢問下,結果喜獲其首肯,馬上動筆分享這一段小故事。
話說李教授與泰國的友人,在當地一份政治周刊得悉曼谷的素塔佛寺(Wat Suthat)正為翻新僧侶寮房籌款,向來熱心功德也樂捐佛寺的;李教授與友人們於是結伴前往了解情況。
到了素塔佛寺,他們見到了一位七十二歲的資深僧侶。閒談中,才發現原來這位僧人原來來頭不小,也與李教授等人最崇敬的龍婆卓素有淵源。身為曼谷其中一家最重要的佛寺,素塔佛寺常年有大德高僧受邀前來參與誦經加持或開光大法會,而每一次法會,參加的僧侶都會輪流休息,然後由禪定修為相若的僧人接替。這位高僧當年在四十多歲之年,就已經成為了龍婆卓休息時的替代人選。
高僧和眾人談得投契,見眾人是龍婆卓的虔誠信徒,於是便分享了自己當年與龍婆卓的緣份與趣事。這位高僧當年與許多當代高僧素有交情,如龍婆啤、龍婆班,龍婆及龍婆卓。他回憶當年軼事,說到泰國九世皇蒲眉蓬之所以如此敬重龍婆卓,原來事出有因。
當年蒲眉蓬乘搭專機回到曼谷時,向窗外望雲際,赫然發現一位僧人在雲霞中禪坐,後來又再看見另外一位僧人在雲中禪坐。後來九世皇才知道,自己在雲中所見的兩位僧人,其中一位是禪宗阿羅漢-阿贊曼(Acharn Mun)尊者的高足“阿贊凡”(Acharn Fun),另外一位就是龍婆卓了。這也是為
何泰皇當年如此器重兩位高僧。
此外,他表示龍婆卓的禪定修為深湛博大,入定時渾身白光籠罩。這也是為何一些人拍攝龍婆卓的照片時往往出現一團白光。而當年龍婆卓一入定就是三小時之久。另外一位他看見禪定時同樣身泛白光的高僧,就是另外一位聖僧昭坤諾。傳說阿贊多入定時所散發的光是金黃色的,當時高僧解釋了白光與黃光的區別,不過李教授則表示自己的泰文淺薄所以無法言喻。(特此感謝Roachman分享軼事)
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